Összenő, ami összetartozik! Az indiai sajtóban tucatnyi alkalommal jelentek meg cikkek, kép- és videófelvételek arról, hogy Maharishi Mahesh Yogi egykori tanítványa, „a béke hercege”, Sri Sri Ravi Shankar világ egyik legnagyobb félkatonai Hindutva-terrorszervezet, a Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) vezetőjével, Mohan Madhukar Rao Bhagwattal tárgyalt. Íme a „sáfrány testvériség” jeles képviselője, Sri Sri Ravi Shankar, aki „Hindutva Baba”-ként is ismert Indiában.
India Today: Az RSS vezetője bírálja Sri Sri Ravi Shankart közvetítési próbálkozása miatt
Az RSS vezetője, Mohan Bhagwat megkérdőjelezte Sri Sri Ravi Shankar ajánlatát, hogy közvetítőként lépjen fel a Rám-templom és a Babri Maszdzsid ügyében, mondván, hogy ilyen döntéseket csak a Dharma Sansad hozhat meg.
| Szerk. megjegyzése: A Dharma Sansad szó szerint egy „vallási parlament”, a hindu vallási vezetők vagy szentek gyülekezete, ahol a vallási és társadalmi kérdések megvitatása és az ezekkel kapcsolatos döntések meghozatala történik. Ezek a gyűlések jelentős hatással voltak India politikai és társadalmi életére, különösen olyan témákban, mint az Ajódhjához kapcsolódó viták, a vallásközi kapcsolatok és a vallási identitás kérdései. Az első Dharma Sansadokat a 20. század második felében szervezték, és azóta is rendszeresen tartanak ilyen összejöveteleket. Az ilyen események célja a hindu közösség egységének erősítése és a vallási kérdésekben való közös álláspont kialakítása. Az utóbbi években azonban egyes Dharma Sansadok vitákat váltottak ki, mivel némelyikükön gyűlöletbeszédek hangzottak el, amelyek feszültséget keltettek a különböző vallási közösségek között. A Dharma Sansad szorosan kötődik az RSS-hez, a hindu felsőbbrendűséget hirdető félkatonai náci szervezet a szádhuk körében a Hindutvát a Dharma Sansad-on keresztül is terjeszti. |
Indianexpress.com: Sri Sri Ravi Shankar találkozott az RSS vezetőjével, Mohan Bhagwattal Nágpúrban
Ravi Shankar, aki ezt követően részt vett egy képzési táborban, melyet a swayamsevak-vezetők számára tartottak, nem volt hajlandó részleteket elárulni a Bhagwattal folytatott megbeszéléséről. A spirituális vezető az Art of Living program miatt tartózkodott Nágpúrban.
Az Art of Living alapítója, Sri Sri Ravi Shankar szombaton találkozott Mohan Bhagwattal, az RSS vezetőjével, és feltételezhetően a ajódhjai Rám-templom ügyéről tárgyaltak. Miután körülbelül egy órán keresztül négyszemközt beszélgetett az RSS vezetőjével, majd részt vett egy Sangh Shiksha Varga (vezetőképző tábor) eseményen az RSS Smruti Mandir területén, Ravi Shankar elutasította, hogy részleteket osszon meg a beszélgetésről.
„Megbeszélést folytattunk” – mondta, amikor az újságírók kérdőre vonták. Arra a kérdésre, hogy a Rám-templom volt-e a téma, csak annyit válaszolt: „A tárgyalások folytatódnak. Ezek a dolgok nem történnek meg egyik napról a másikra.” Ravi Shankar háromnapos Art of Living jóga- és meditációs program miatt tartózkodott a városban.
Coomi Kapoor, a The Indian Express publicistája szerint Ramdev, valamint egy másik befolyásos guru Madhja Pradesből gondoskodott arról, hogy Sri Sri ne vehessen részt a Kumbh Mela eseményen.
Bár a Sri Sri és Ramdev közötti állítólagos konfliktus pontos oka nem ismert, lehetséges, hogy üzleti érdekellentétek állnak a háttérben. Mindkét spirituális vezető fogyasztási cikkeket gyárt, amelyek nemcsak követőik körében népszerűek, hanem az ájurvédikus termékek hívei között is. Vajon az üzleti verseny az oka a „Sri Sri Ayurveda” és a „Patanjali” között a két kultikus vezető közötti feszültségnek?
India.com: A sáfrányos viszály – vajon Baba Ramdev összetűzésbe került Sri Sri Ravi Shankarral?
Vajon a „Sri Sri Ayurveda” és a „Patanjali” közti üzleti versengés okozza a feszültséget a két kultikus vezető között?
Újdelhi, május 22.: A jóga guru Baba Ramdev állítólag neheztel az Art of Living alapítójára és a sáfrány testvériség tiszteletreméltó tagjára, Sri Sri Ravi Shankarra. A pletykák szerint a két Hindutva-vezető nem érzi magát kényelmesen, ha egy színpadon kell szerepelnie. Úgy tűnik, hogy egyfajta hatalmi harc zajlik a két, India társadalmi-politikai köreiben befolyással bíró személyiség között. Vajon valóban összetűzésben állnak egymással?
Az Ujjainban megrendezett Simhastha Kumbh Mela eseményen – amelyet a Madhja Prades-i kormány nagy felhajtással szervezett – több Sangh Parivar-hoz kötődő tiszteletreméltó személyiség, köztük Narendra Modi miniszterelnök és Baba Ramdev is részt vett. Shivraj Singh Chauhan főminiszter személyesen hívta meg a Sanatan Dharma ikonikus alakjait, hogy vegyenek részt a Nemzetközi Vichar Mahakumbh eseményen, amelynek záróbeszédét Modi tartotta. Sri Sri azonban távol maradt az eseménytől. A pletykák szerint azért kerülte el az eseményt, mert Baba Ramdev is jelen volt.
Sabrangindia.in: A Kongresszus csapdába esett – támogatja a „Hindutva” Babát, Sri Sri Ravi Shankart mint „közvetítőt” a Babri-vitában
A SabrangIndia.in cikke élesen bírálja a Kongresszus pártot amiatt, hogy támogatja Sri Sri Ravi Shankart az Ajódhja-Babri mecset/Rám-templom vita közvetítőjeként. A szerző szerint Shankar a Hindutva-mozgalomhoz fűződő szoros kapcsolatai miatt nem tekinthető semleges félnek, és részvétele csak tovább fokozhatja a feszültségeket. A cikk három fő problémát emel ki:
- A mecset lerombolásának gyökerei a Hindutva által gerjesztett erőszakban keresendők.
- A közvetítés időzítése elhamarkodott, hiszen az ügyben még zajlanak a bírósági eljárások.
- Shankar nyilvánvaló elfogultsága.
A cikk végül elítéli a Kongresszus döntését, amelyet rövidlátónak és India szekuláris jellegére nézve károsnak tart.
A Hindutva tábor ismét gátlástalanul bedobta egyik leghűségesebb és kipróbált emberét, Sri Sri Ravi Shankart, hogy a Babri mecset/Rám-templom konfliktusban közvetítőként lépjen fel a hinduk és a muszlimok között. Megdöbbentő módon a Kongresszus dicsérte az Art of Living alapítójának, Sri Sri Ravi Shankarnak az erőfeszítéseit, hogy tárgyalásokat folytasson az érintett felekkel, és közvetítőként járjon el.
A médiabeszámolók szerint a Kongresszus egyik vezető politikusa, Tom Vadakkan újságíróknak kijelentette: „Bár az ügy jelenleg bírósági eljárás alatt áll, a bíróság maga is megjegyezte, hogy peren kívüli megegyezés is lehetséges. Ha Sri Sri Ravi Shankar erőfeszítéseket tesz a probléma megoldására, az üdvözlendő. A lényeg, hogy a kérdést megfelelően meg kell vitatni az érintettekkel, és senkire sem szabad nyomást gyakorolni. Ha békés módon sikerül rendezni, az az ország javára válik.”
Szomorú, hogy egy keményvonalas Hindutva Baba, Sri Sri Ravi Shankar közvetítőként szerepel az ajódhjai mecset lerombolásának ügyében. Három alapvető kérdést kell figyelembe venni, mielőtt bárki elfogadná őt közvetítőként:
- A mecset lerombolása 1992. december 6-án nem egy hindu-muszlim konfliktus eredménye volt. Ez egy tudatosan gerjesztett feszültség volt, amely sok áldozatot követelt, és amely a Hindutva-szervezetek és az indiai demokratikus-szekuláris berendezkedés közötti harcból fakadt. A mecsetet annak ellenére rombolták le, hogy a Legfelsőbb Bíróság ezt megtiltotta, és hogy az RSS/BJP vezetői biztosították az indiai parlamentet és az akkori miniszterelnököt, Narsimha Raót arról, hogy meg fogják védeni az épületet. Az akkori parlament és a miniszterelnök is ígéretet tett arra, hogy a mecsetet eredeti helyén fogják újjáépíteni.
- Miért ez a sietség, miközben az ország a Legfelsőbb Bíróság és az alsóbb bíróságok ítéleteire vár? A per nemcsak büntetőjogi szempontból, hanem tulajdonjogi értelemben (deewani) is zajlik, így az ítéletek megszületése előtt bármiféle közvetítés elhamarkodott lenne.
- Ez a baba nem egy semleges „közvetítő”. Ő egy régi RSS-káder, amely szervezet felelős az ajódhjai mecset lerombolásáért ami 2017. december 6-án történt. Rendszeresen részt vesz az RSS legfontosabb rendezvényein. Korábban az RSS és támogatóik a Dalai Láma nevét is felvetették közvetítőként, ám végül elálltak tőle, mert túl nyilvánvalóvá vált a kapcsolata az RSS-szel.
Sri Sri Ravi Shankar működési módszereit, tevékenységeit, trükkjeit és az RSS-hez fűződő szoros kapcsolatát egy neves dél-ázsiai szakértő és újságíró is dokumentálta „In Spite of the Gods: The Strange Rise of Modern India” című könyvében (Doubleday, New York, 2007).
Az ő elmondása szerint:
„Még több mérföldnyire voltam az ásramtól, de már messziről kivehettem impozáns meditációs csarnokát, amely kék és fehér fényben ragyogott. Azért jöttem, hogy találkozzak Sri Sri Ravi Shankarral (nem összekeverendő Ravi Shankarral, a klasszikus szitárművésszel), aki talán a legsikeresebb képviselője az új generációs hindu evangelistáknak. Az Art of Living Alapítvány központjába érkeztem, amely Bangalore közelében, Dél-Indiában található. Már este volt, és a hívek százai gyülekeztek az esti imádságra. Közelebbről nézve a meditációs csarnok még lenyűgözőbbnek tűnt. Öt emelet magas volt, teljes egészében márványból épült, és lótusz formájú volt. Az épület külső falait 1 008 márvány szirom borította, amelyek az emberi tudatosság sokféleségét szimbolizálták. Az épület csupán néhány éve készült el, és ennek a fényűző építkezésnek a finanszírozása vállalati adományokból – főként a közeli Bangalore szoftvercégeitől – valamint az alapítvány által szervezett népszerű légzés- és meditációs tanfolyamok bevételeiből történt. ‘Jöjjön beljebb’ – mondta udvariasan a fiatal nő, akit azzal bíztak meg, hogy körbevezessen. ‘Éppen időben érkezett, hogy megnézze, amint guruji megválaszolja az esti kérdéseket.’”
„A belső tér még lenyűgözőbb volt”„Az egész egy római amfiteátrumra emlékeztetett. Fényes fehér márványlépcsőkön ültünk, amelyek a középen elhelyezkedő színpad felé vezettek. Olyan érzésem volt, mintha egy hatalmas esküvői tortába léptem volna be. A mennyezeten és a falakon rózsaszín lótuszok díszítették a teret. Az oszlopokon, amelyek a kupolát tartották, a világ nagy vallásainak szimbólumai sorakoztak: az iszlám félhold, a Dávid-csillag és a kereszt. A középen, sokkal nagyobb méretben, Lakshmi, a hindu gazdagság istennője volt ábrázolva.
A színpadon egyedül ült egy férfi egy hatalmas trónnak tűnő széken. Hosszú, fehér lepelbe volt öltözve, szakálla és vállára omló selymes haja valósággal ragyogott. Úgy festett, mintha egy samponreklámot forgató Jézus lenne. Ő volt Sri Sri Ravi Shankar.
Kántálások és cintányérok csengése töltötte be a teret, majd az imádság véget ért, és csend borult a csarnokra. Eljött az idő, hogy guruji válaszoljon a kérdésekre.
Arra számítottam, hogy az emberek a magasabb tudatosságról vagy a metafizikáról kérdezik majd. De a kérdések leginkább hétköznapi dolgokról szóltak: mit tegyenek, ha kamaszgyerekük engedetlen, vajon jó-e késő estig dolgozni, hogyan válasszanak házastársat.„Nem kell mindig édes kis angyalnak lenni” – mondta guruji az egyik kérdezőnek, aki arról érdeklődött, hogyan lehet biztos benne, hogy jó ember. A közönség nevetésben tört ki. Zavartan körbenéztem, és csillogó szemekkel, elragadtatott arckifejezésekkel találkoztam.
A következő kérdést egy guruji követője olvasta fel e-mailből, és így végződött: „Nagyon szeretlek, guruji!”
Valaki azt kérdezte, hogy mindig helytelen-e kenőpénzt fizetni. „Nem kell mindig túl idealistának lenni” – válaszolta guruji. „Néha kis, kis kompromisszumokat kell kötni.” A hallgatóság újra nevetésben tört ki. Ezen a ponton már kezdtem elgondolkodni az Art of Living légzéstechnikáinak hatásán…”
„Ezután következett a személyes találkozóm Sri Sri Ravi Shankarral.”
„A beszélgetésünk kezdetét várva hatalmas tömeg vette körül guruji-t, akik az áldását akarták kérni. A tömeg fele nyugati volt.
‘Megáldasz, guruji?’ – kiáltott egy szőke nő, amikor végre bejutottunk az interjúszobába. Guruji lassan megfordult, és kezét a nőre tette. Az asszony arca ragyogott a boldogságtól.
Amikor végre leültünk, megkérdeztem Sri Sri Ravi Shankartól, mit gondol a Kanchi Sankarácsárja letartóztatásáról.
„Megdöbbentett” – válaszolta. „És meglepett az a hír is, hogy pénzügyi visszaélések történtek az áldozati központban. De azon már nem lepődtem meg, hogy a közvélemény nem reagált. A hinduk nagyon jámbor nép. Mi erőszakmentes emberek vagyunk. Talán az is szerepet játszott ebben, hogy ez az intézmény soha nem nyitott igazán az emberek felé. A társadalom más rétegei nem érzik úgy, hogy kötődnének a templomhoz.”
A Kanchi Sankarácsárja temploma piszkos – az Art of Living viszont makulátlanul tiszta
„A Kanchi Sankarácsárja templomával ellentétben, amely piszkos, az Art of Living Alapítvány létesítményei makulátlanul tiszták. A tárgyalótermek vezetői tanácstermekre emlékeztettek. LCD kijelzők voltak felszerelve. Az Art of Living Alapítvány minden vallás és társadalmi réteg képviselőit szívesen fogadja. Mindenféle hitelkártyát is elfogadnak. Sri Sri Ravi Shankar misztikus és liberális hírében áll.
A guruji kevésbé ismert oldala
„Ami kevésbé ismert, az guruji szoros kötődése az RSS-hez. Nyilvános rendezvényeken VHP-vezetőkkel osztott meg színpadot. Megkérdeztem tőle, hogy fel kellene-e építeni a Rám-templomot Ajódhjában.„Tegyük fel” – felelte –, „hogy ez Jézus vagy Mohamed szülőhelye lenne. Mit tettetek volna? Eltűrtétek volna, hogy egy másik építmény álljon ezen a helyen? Építsünk egy templomot Rámnak, és hagyjuk, hogy a muszlimok ezt a gesztust a jóakarat jelének tekintsék – így a templom Allahé is lesz, és az összes muszlimhoz is tartozni fog.”
„Allahé?” – kérdeztem.
„Igen, hiszen, mint láthatta, mi minden utat elfogadunk Istenhez. Néha azt kívánjuk, bárcsak más vallások is ugyanezt tennék.”
Hindu muszlimok” és a „hindu keresztények
Guruji szavai Advani vágyát juttatták eszembe, miszerint több „hindu muszlimra” és „hindu keresztényre” lenne szükség. Az is eszembe jutott, hogy Gudzsarátban Narendra Modival készítettem egy interjút. Modi akkor azt mondta:
„Nincs semmi bajunk azokkal, akik nem hinduk. Amit nem tudunk elfogadni, az az, amikor valaki azt állítja: mi feddhetetlenebbek vagyunk nálatok, a mi vallásunk jobb, mint a tiétek.”
Láthattuk, Modi milyen „hatékony” módon fejezte ki erről a véleményét.
Szenvedélyes hindu – vagy egyszerűen csak nárcisztikus?
Kíváncsi voltam, guruji valóban hisz-e mindebben. Udvariasnak és szelídnek tűnt – bár gyanítottam, hogy egy enyhe nárcizmus is közrejátszhat a viselkedésében.
„Miért akarnak az emberek másokat áttéríteni?” – kérdezte guruji. „Ez szörnyű dolog. Meg kell őriznünk a bolygó kulturális sokszínűségét, és nem szabad azt megváltoztatni.”
Rámutattam, hogy az Art of Living Alapítvány rendkívül sikeres olyan helyeken, mint Kalifornia, London vagy Hollandia.
„Igen, de mi nem vagyunk vallás. Nem próbálunk senkit áttéríteni. Sok út vezet Istenhez.”
Az RSS közvetíti guruji panaszát
Néhány héttel később Ram Madhav, az RSS szóvivője telefonon keresett meg.
„Sri Sri Ravi Shankar miatt hívom” – mondta Madhav. „Beszéltem vele a minap, és azt mondta, csalódott volt az ön cikkében, amely a Financial Times-ban jelent meg. Csak a politikáról és a Sankarácsárjáról alkotott nézeteit idézte. Guruji azt remélte, hogy az ön írása az ő toleranciáról és spiritualizmusról vallott nézeteit is bemutatja.”
Való igaz, hogy a cikkemben nem volt hely idézni guruji más témákról alkotott véleményét. De meglepett, hogy guruji épp az RSS-t választotta arra, hogy panaszát közvetítse…
IndiaToday.in: A muszlimok azzal vádolják Sri Sri Ravi Shankart, hogy az RSS és a BJP kezére játszik
Aki megosztja az országot és polgárháborúba taszítja az embereket, nem nevezhető szentnek
A Bharatiya Muslim Vikas Parishad elnöke, Sami Aghai szerint Sri Sri Ravi Shankar nem szent, hanem egy olyan ember, aki szándékosan próbálja megosztani az országot és polgárháborúba taszítani India békeszerető lakosságát.
Azután, hogy Sri Sri Ravi Shankar azt tanácsolta a muszlimoknak, hogy mondjanak le Ajódhjában a vitatott területről, a muszlim közösség élesen bírálta a gurut. Azzal vádolják, hogy a BJP és az RSS kezére játszik, és a szíriai konfliktushoz hasonlítva az Ajódhja-kérdést, megpróbálja közösségi feszültségekbe taszítani az országot.
A guru visszavonását követelik
Sami Aghai felszólította Ravi Shankart, hogy vonja vissza kijelentéseit, és először is magyarázza meg, hogy miként és mikor vált önjelölt szentté.
„Aki szándékosan megosztja az országot, nem szent, hanem hazaáruló” – jelentette ki. „Hazaárulás vádjával kellene eljárást indítani ellene.”
A Legfelsőbb Bíróság döntését is megkérdőjelezi?
Aghai rámutatott, hogy az Ajódhja-földterület tulajdonjogának kérdését jelenleg India Legfelsőbb Bírósága tárgyalja. Úgy tűnik azonban, hogy Ravi Shankar még a legfelsőbb bíróság tekintélyét is megkérdőjelezi azzal a kijelentésével, hogy ha a hinduknak kedvez a döntés, azt elfogadják, ha viszont a muszlimoknak, akkor nem.
Korábban a Legfelsőbb Bíróság már elmarasztalta Ravi Shankart
Aghai emlékeztetett arra is, hogy a Legfelsőbb Bíróság korábban már megbüntette Ravi Shankart, mert engedély nélkül szervezett egy nagyszabású rendezvényt a Yamuna folyó partján, amely súlyosan szennyezte a folyót. Emiatt több milliárd rúpiás bírságot szabtak ki rá.
Ravi Shankar előbb üzletember, csak utána spirituális vezető
Syed Irfan Salim, az UP Sarvadaliya Muslim Action Committee elnöke úgy véli, hogy Ravi Shankar valójában üzletember, és csak másodlagosan spirituális guru.
„Látva Baba Ramdev népszerűségét, Ravi Shankar is a média figyelmét akarta magára irányítani” – mondta. Ezért beleavatkozott egy több évszázados vitába, anélkül hogy egyáltalán konzultált volna az érintett felekkel, akik évente több lakh rúpiát költenek arra, hogy az ügyet különböző bíróságokon pereskedjék.
Polgárháborús veszélyt idéz elő – mégsem lépnek fel ellene
Salim szerint ezzel Ravi Shankar veszélyes irányba tereli az országot, és polgárháború szélére sodorja. Ezért azonnal börtönbe kellene zárni, mégis sem az állami, sem a szövetségi kormány nem tett semmilyen lépést ellene.
Önjelölt guruk veszélyeztetik India egységét
Társadalmi aktivista Mohd. Yaseen Qureshi úgy véli, hogy vannak, akik a feszültségek közepette boldogulnak, és az önjelölt guruk, mint Ravi Shankar, ezek közé tartoznak.
„Indiának – legyen szó hindukról, muszlimokról vagy más vallásúakról – óvatosnak kell lennie az ilyen emberekkel. Nem szabad hagynunk, hogy elpusztítsák az ország vallási harmóniáját.”
Az Ajódhja-ügyet csak a Legfelsőbb Bíróság döntheti el
Qureshi szerint az Ajódhja-ügyet kizárólag India Legfelsőbb Bírósága döntheti el, és amíg a döntés meg nem születik, senkinek nem szabadna beavatkoznia az ügybe.
Aninews.in: Mohan Bhagwat, az RSS vezetője és Sri Sri Ravi Shankar találkoztak a Shri Ram Janmabhoomi Trust elnökével
Fontos személyek, köztük Mohan Bhagwat, az RSS vezetője és Sri Sri Ravi Shankar, meglátogatták a Shri Ram Janmabhoomi Trust elnökét Ajódhjában, a közelgő Pran Pratishtha ceremónia előtt, amely során a Ram Lalla szobrot felavatják – írja az IndiaToday.in.
Kiterjedt előkészületek folynak, többek között több ezer lámpást gyújtanak meg, amelyek a „Jai Shri Ram” feliratot formázzák. A szertartást Narendra Modi miniszterelnök fogja vezetni, és ez jelentős mérföldkő a Rám-templom befejezésében. A napi szertartások folytatódnak, a papok púdzsákat és havanokat végeznek. A híradás részletezi a szobor elhelyezését és a folyamatban lévő ceremóniákat is.
