A Maharishi Mahesh Yogi által alapított transzcendentális meditáció (TM) mozgalom kapcsán gyakran felmerül a kérdés: vajon szektáról van szó? A cikk a guru köré épített személyi kultusz kialakulását vizsgálja, amely a kilencvenes évekre megalomániává fajult. Rick Ross kultuszkutató érvelését figyelembe véve a TM-mozgalom számos figyelmeztető jelet mutat, amelyek veszélyes spirituális csoportokra utalnak. Maharishi személyét követői „minden idők legnagyobb mesterének” tartották, míg maga a mester a Kozmikus Tudat elérését nem csak meditációval, hanem a guruhoz való teljes alávetettséggel is elérhetőnek hirdette – írja a RajaLeaks.org szerzője, Rádzsa Mare Nostrum.
Ma Maharishi felelősségét fogjuk elemezni abban, hogyan hozott létre személye köré egy személyi kultuszt. A „legnagyobb mester minden idők közül” egy mítosz, amit ő maga szándékosan és rendszeresen épített ki az évek során, és a kilencvenes évekre már elviselhetetlen mértékű külső megalomániává vált.
Rick Ross, egy kultuszkutató, a Guardian-ban megjelent cikkében 2009. május 27-én a veszélyes spirituális csoportok vagy vezetők tíz figyelmeztető jelét sorolta fel. Rick Ross szerint ezek a következők:
- Abszolút autoriter vezetés jelentős elszámoltathatóság nélkül.
- Nincs tolerancia a kérdések vagy kritikai vizsgálódás iránt.
- Nincs jelentős pénzügyi átláthatóság a költségvetést és kiadásokat illetően, például függetlenül auditált pénzügyi jelentés formájában.
- Ésszerűtlen félelem a külvilágtól, például közelgő katasztrófa, gonosz összeesküvések és üldöztetések.
- Nincs jogos indok a távozásra, az elhagyó követők mindig tévednek, negatívak vagy akár gonoszak.
- Volt tagok gyakran azonos bántalmazási történetekről számolnak be, és hasonló panaszokat fogalmaznak meg.
- Vannak feljegyzések, könyvek, hírcikkek vagy közvetítések, amelyek dokumentálják a csoport/vezető visszaéléseit.
- A követők úgy érzik, soha nem lehetnek „elég jók”.
- A csoport/vezető mindig igazat mond.
- A csoport/vezető az egyetlen módja az „igazság” megismerésének vagy érvényesítésének, más felfedezési folyamatok nem elfogadhatók vagy hitelesek.
Bármely racionális megfigyelő, aki objektíven elemzi Maharishi Mahesh Yogi életét és küldetését, és az általa létrehozott szervezetet, gond nélkül kipipálhatja a „figyelmeztető jelek” mindegyikét, amelyek mindannyiunk számára nyilvánvalóvá váltak.
A kilencvenes évekre Maharishi megalomániáját körülölelő személyi kultusz egy visszafordíthatatlan pontra jutott. A TM szervezet ceremóniamestere, Bevan Morris, nyilvánosan többször is kijelentette (amit magam is láttam), hogy Maharishi „minden idők legnagyobb mestere”, ami annyira abszurd, hogy nem érdemes kommentálnom.
Bevan Morris Maharishi egyik szóvivője volt, aki akkoriban a Maharishi Nemzetközi Egyetem elnöke volt Fairfieldben, Iowa államban, és a TM Mozgalom egyik legmagasabb rangú vezetője volt, később pedig a „Világbéke Globális Országa” miniszterelnökévé nevezték ki. Ő volt a Maharishi Legfelsőbb Intelligencia Tanácsának elnöke is az Újkor megvilágosodásában. Tehát egy olyan személyről beszélünk, akit teljesen magával ragadott a kultusz. Hogyan is mondhatott volna mást, mint hogy Maharishi minden idők legnagyobb mestere?
Dr. Bevan Morris cenzor-tudatállapotábanEzután jött Maharishi „Apaurusheya Bhashya”-ja, a mester elképzelése egy „nem emberi” kommentárról a Rigvédához, amely nem emberi, mert, ahogy akkor mondták:
„…az abszolút örök rend szerkezetét tárja fel. Ez a kommentár nem ember által alkotott kommentár, hanem annak felismerése, hogy a Véda maga a saját kommentárja.”
Ez azon az elgondoláson alapult, hogy a Rigvéda (a hinduk legszentebb könyve) csak 191 verset tartalmaz, és matematikailag teljes lenne, ha 192 versből állna (3 x 64), tehát volt egy NULL vers, amelynek nincs létezése.
A Véda saját kommentárja? Hogyan működik ez? Nem emberi eredetű? Akkor ki hozta létre? Dévák? Angyalok? Maga Isten? Hogyan? Be tudja ezt bizonyítani?
Ez az felismerés nem volt tudományos kutatás tárgya, amelyet könnyen elvégezhettek volna a Maharishi Nemzetközi Egyetemen és annak különféle tanszékein (Matematika, Számítástechnika és Védikus Tudomány), és ha bebizonyították volna, akadémiai szenzáció lehetett volna belőle, évtizedek álltak rendelkezésre. Azonban ahelyett, hogy a mester lehetséges felismerését logikai tudományos módon elemezték volna, Maharishi és a TM vezetősége vak hitet propagált ebben a nagy elméletben, amely a hinduk legszentebb könyvének nem létező verséről szólt.
Továbblépve, a „Kormányzás abszolút elmélete” című könyvének 255-256. oldalán Maharishi ezt írja:
„Az én Védikus Tudományom a Tudat Tudománya”
Milyen rendkívüli kijelentés! Több ezer év legmélyebb filozófiai vitái és a tudat természetének pszichológiai vizsgálata, például India Sanatana Dharmája, a buddhizmus vagy a görög filozófusok hagyományai, és a világ számos más nagy hagyománya, több száz rendkívüli ember és tanításai, megvilágosodott spirituális vonalak, de mi az egész végső értéke? Semmi, mert… Maharishi Védikus Tudománya A tudat tudománya!!! Nem több, nem kevesebb. Ez a füzet, és sok más könyv és előadás rendkívül erős önreklámokat tartalmazott Maharishitől.
A mester, a barátságos tanító, aki megalapította a Transzcendentális Meditáció szervezetét, a kilencvenes évekre a világ legnagyobb gurujává vált, egy teljesen autoriter abszolút uralkodóvá, aki látszólag egyértelmű nárcisztikus személyiségzavarban szenvedett. A guru dogmatikus és kritikátlan imádata magától Maharishitől eredt, és saját szavaiban is elmondta:
„Látod, a meditáció és transzcendálás egy módja a Kozmikus Tudat elérésének. Az alávetettség útja egy másik út. Az alávetettség útja azzal kezdődik, hogy az elme ráhangolódik a Mester elméjére. Az elme ráhangolása a Mester elméjére azt jelenti: Amit ő szeret, azt kezdem én is szeretni. Elkezdtem feladni a saját kedvteléseimet. Ha azt akarja, hogy erre menjek, erre megyek, és ha félúton azt akarja, hogy forduljak, fordulok, és megint arra akarja, hogy menjek, arra megyek. Ha vissza akar fordulni, visszafordulok. Semmi sem az én akaratom, minden az Ő akarata.
Ez az, ahogyan feladva saját tetszéseinket és nemtetszéseinket, alkalmazkodunk a Mester elméjéhez, amit a tanítvány átvesz, és ez a legfontosabb dolog. Ha azt kéri, hogy ezt tegyük, ezt tesszük. Ha félúton, azt akarja, hogy megálljunk, megállunk. Nem érezzük a legkevésbé sem, hogy „Ó, annyi erőfeszítést tettem, és most azt akarja, hogy álljak meg!”, semmi ilyesmi. Ahogyan ő fordul, úgy fordulunk mi is, amit ő szeret, azt szeretjük mi is, amit ő nem szeret, azt kezdjük mi sem szeretni. Így kezdjük feladni saját tetszéseinket és nemtetszéseinket, és kezdjük ráhangolni az elménket a Mester elméjére. Ebben a vonalban nem a munka a fontos, hanem az elméjének áramlása, és ez a fontos.
Ahogyan a Mester akarja, úgy mozdulunk, az ő tetszései és nemtetszései válnak a tanítvány tetszéseivé és nemtetszéseivé. Így hangolódik össze az elméje. Amikor a tanítvány elméje teljesen összehangolódik a Mester elméjével, akkor a Mester gondolatai a tanítvány gondolataivá válnak. A Mester érzései a tanítvány érzéseivé válnak, és amikor ez az összehangolódás elérhető, mivel a Mester elméjének természetes állapota a Kozmikus Tudat, a tanítvány elméje automatikusan erre a szintre emelkedik. A tanítvány és a Mester kapcsolata két test, de egy létezés, két elme, de egy elme. Ez az, ahogyan, mivel a Mester elméjének természetes állapota a Kozmikus Tudat, a tanítvány elméje automatikusan kultiválódik erre az állapotra.”
A fenti idézet Maharishi Mahesh Yogi, Egy jógi gondolatai: Átiratok és hihetetlen ötletek — Maharishi öröksége a világ embereinek (Lane Atmore, 2014) című könyvéből származik.
Maharishi itt azt mondja, hogy két mód van a Kozmikus Tudat elérésére, vagy meditációval és transzcendálással, vagy a teljes alávetettség útján a guru felé. Sok meditáló számára, akik egy életen át meditáltak, és az összes többi, amit a szervezet kínált (TM-Szidhik, Upavédák, mint az Ájurvéda, Világbéke Találkozók, stb.) jelentős pénzügyi költségek mellett, még mindig nem érték el a Kozmikus Tudatot. Tehát mi más marad, ha nem a másik út követése? Csak kövesd Dr. Bevan Morris példáját, hogyan is ne hajolj meg „minden idők legnagyobb mestere” előtt?
A Guardian cikke Rick Ross 10 figyelmeztető jeléről a veszélyes szektákkal kapcsolatban:
Egy jógi gondolatai: Átiratok és hihetetlen ötletek — Maharishi öröksége a világ embereinek: