A Coffee Talk with ADIKA YouTube-csatornán jelent meg egy interjú Judith Bourqueal – aki nem mellesleg a transzcendentális meditáció tanára. Judith személyes tapasztalatait osztja meg Maharishi Mahesh Yogival, a transzcendentális meditáció alapítójával kapcsolatban. Az interjúban kiderül, hogy Judith – aki spirituális megvilágosodást keresett – mélyen vonzódni kezdett Maharishihoz, és végül romantikus kapcsolatba került vele. Elmeséli, hogyan érezte magát kiválasztottnak és különlegesnek, de naivitása és kettőjük közötti hatalmi egyensúlytalanság fájdalmas felismerésekhez vezetett: ráébredt Maharishi emberi hibáira, és arra, hogy nem ő volt az egyetlen nő az életében. Judith sebezhetőséggel és megbánással osztja meg történetét, kiemelve azokat a veszélyeket, amelyek egy karizmatikus személyiség spirituális vezetésének keresésével járhatnak. Az interjú kitér arra is, hogy milyen következményekkel járt az, hogy titokban tartotta a viszonyt, és milyen nehézségeket okozott számára, amikor végül megpróbált előállni az igazsággal. Elbeszélése figyelmeztető példaként szolgál, hangsúlyozva a spirituális iránymutatás saját magunkban való megtalálásának fontosságát, valamint azt, hogy el kell fogadni az emberi tökéletlenségeket még azok esetében is, akik spirituális vezetőként tüntetik fel magukat.
Adika: Köszönöm mindenkinek, hogy itt van ma reggel. Maharishi – a guru, az ember, a mítosz, a legenda. De vajon cölibátusban élt? Kellett volna? Minden gurunak cölibátusban kell élnie? Mi újság? Judith írt egy könyvet arról, hogy szerelmi viszonya volt Maharishivel. Az ő története – hotelek, minden most fog elkezdődni. Örülök, hogy itt vagy, és hogy eljöttél. Itt van a könyved, igen, a „Selyemköntös, agyagból készült lábak”. Szóval, mielőtt belekezdenénk a könyvbe és beszélnénk róla, ez egy történet a fiatal Judithról. Tudod, minden fiatal ember keres valamit az életében. Meditálni kezdünk, mert úgy érezzük, hiányzik valami az életünkből, és keresünk valamit. Te is ezen mentél keresztül, kíváncsi voltál, amikor fiatal voltál. De te szerelmi viszonyban álltál Maharishivel, és ez nem egy kitalált történet, hanem egy igaz történet. Az, amit most hallani fogunk, igaz.
Judith: Nos, 20 éves voltam, amikor elkezdtem meditálni, és mondhatjuk, hogy ott kezdődik az egész. Egy hirdetést láttam az újságban, akkoriban Bostonban jártam egyetemre, és megláttam egy szakállas férfi képét. Azt írta: előadás a transzcendentális meditációról, amit Maharishi Mahesh Yogi tanít. Nem igazán tudtam, mi az a jógi, így utána néztem. Kiderült, hogy a jóga szóból ered, ami egyesülést jelent. A transzcendentális pedig azt jelentette, hogy túlmenni valamin. Ezek az elképzelések nagyon izgalmasak és érdekesek voltak számomra, ezért úgy döntöttem, elmegyek az előadásra. Az előadást egy Jerry Jarvis nevű férfi tartotta, és arról beszélt, hogy a meditáció során megtapasztalhatjuk a gondolataink forrását. Ez nagyon érdekesnek tűnt számomra. Sok diák volt ott, és arról is beszélt, hogy a diákok jobban fognak teljesíteni, javulnak az intellektuális képességeik. De az a gondolat, hogy megtapasztalhatjuk a gondolataink forrását, az volt, ami igazán felkeltette az érdeklődésemet.
Elkezdtem meditálni, és fokozatosan rájöttem, hogy meditációs tanárrá is válhatok. Abban az időben, amikor befejeztem az egyetemet, eredetileg érzelmileg zavart gyerekekkel szerettem volna dolgozni, mert mindig is olyan ember voltam, aki valami nagyobb célért akar tenni. Szerettem volna valamit hozzáadni a világhoz. De amikor elkezdtem meditálni, elég gyorsan változásokon mentem keresztül. Néhány hónap után észrevettem, hogy elég mély szinten változom. Amikor rájöttem, hogy meditációs tanárrá válhatok, azt gondoltam, hogy ez a legjobb dolog, amit tehetek a világért. Ez gyorsabb. Így döntöttem el, hogy igen, mindenképpen meditációs tanár akarok lenni.
Amikor eldöntöttem, hogy Indiába megyek, egy mélyen spirituális élményre készültem. Maharishi akkoriban a mesterem volt, bár még nem találkoztam vele. Az összes beszéd róla, és az a sok előny, amit a meditációmból szereztem, olyan volt, mintha egy élő próféta lenne, talán Jézushoz hasonlítható. Katolikus neveltetést kaptam, így az én fejemben olyan volt, mintha egy élő apostol vagy egy élő Jézus lenne – valaki, aki szent, és mégis él a mi időnkben. Ez egy nagyon izgalmas gondolat volt számomra. Így mélyen spirituális élményre számítottam, de ami történt, az inkább egy nagyon emberi élmény volt.
Nagy meglepetésemre, Maharishi már az első naptól kezdve, amikor lehozott minket, a meditációs tanárnak készülő diákokat a házába, és egy rövid beszélgetést akart mindannyiunkkal folytatni. Ahogy kimentem a szobából, rám nézett, és azt mondta: „Gyere!” Megkérdeztem a mellettem lévő nőt, hogy rám gondolt-e, és ő azt mondta: „Nem hiszem.” Mivel én voltam az ajtó mellett, végül én voltam az utolsó. Amikor végre eljutottam az interjúra, megkérdezte: „Mi tartott ennyi ideig?” Én azt válaszoltam: „Meg kellett várnom a soromat.” Ő erre azt mondta: „Én vártam.” Ez meglepett, mert kezdettől fogva úgy bánt velem, mintha különleges lennék. Ez nagyon meglepett, mert nem számítottam erre. Aztán elküldte az asszisztenseit, hogy hozzanak el hozzá, hogy időt töltsek vele a házában, és egyik dolog a másikhoz vezetett. Alapvetően úgy éreztem, hogy kiválasztott vagyok, különleges vagyok, és ezt el is hittem.
Adika: Mennyi ideig voltál ott, mielőtt a viszony elkezdődött?
Judith: Talán egy hét, nem tudom pontosan. Igen, csak egy hét, egy hét vagy tíz nap körülbelül. Leszálltunk, pihentünk egy darabig, majd lehozott minket a házába, és azonnal különlegesként kezelt engem.
Adika: Itt van egy kép rólad és Maharishiről, itt van. Hol készült ez a fotó?
Judith: Miután a kurzus véget ért, egy kis csoportunk további két hónapig maradt, majd mindannyian Olaszországba mentünk, hogy részt vegyünk az első nemzetközi találkozón, ahol akkoriban csak 500 transzcendentális meditációs tanár volt.
Adika: Az első találkozásod Maharishivel: mi járt a fejedben, mi történt, milyen volt a helyzet a házában?
Judith: Maharishi lehozott egy pincébe, amit ő „barlangnak” hívott. Ez egy kis szoba volt, ahol a gurujának egy képe lógott, és itt kezdeményezett embereket. Ott tartott hindu vallási szertartásokat, amiket púdzsának hívnak. Beszélgetni kezdett velem arról, hogy hogyan haladok a meditációmmal, és én még mindig azon gondolkodtam, hogy mi is történik valójában. Hihetetlennek tűnik, de akkor még nem is jutott eszembe, hogy nőként különleges figyelemben részesülök. Ez csak akkor vált nyilvánvalóvá, amikor elkezdett megérinteni. Eleinte nem bántó módon, megérintette a hajamat, megsimogatta az arcomat, de aztán azonnal hozzátette: „Ne mondd el senkinek, rendben?” Ekkor realizáltam, hogy Maharishi nemcsak egy mester, hanem egy férfi, én pedig egy nő vagyok.
Adika: Emlékszel, mikor gondoltál arra először, hogy talán nem te vagy az első, akinek azt mondta: „Ne mondd el senkinek”?
Judith: Nem tudom biztosan. Miután megírtam a könyvet, sokan írtak nekem, és elkezdtem saját kutatást végezni. Kiderült, hogy mások történetei is napvilágra kerültek. Volt egy nő, aki egy újságcikkben arról számolt be, hogy intim testi viszonya volt Maharishivel, és ő vette el a szüzességét. Az a nő már nem él. Sok mindent még mindig nem tudok, de azt igen, hogy amikor a szerelmi viszonyunk elkezdődött, Maharishi nagyon tapasztalatlan volt, ahogy én is, így a köztünk lévő korkülönbség ellenére olyanok voltunk, mint két ügyetlen kamasz.
Adika: Mennyi idős volt akkor?
Judith: Körülbelül 52 éves, én pedig 22. Igen, akár az apám is lehetett volna. Ez 1970 körül volt.
Adika: Hallottál valamit az előző nőről, aki már nem él?
Judith: Hallottam, hogy ez 1968-ban történt, de mások szerint 1969-ben. Ezeket a részleteket nehéz kibogozni, különösen, ha már nincsenek itt, akik elmondhatnák.
Adika: Azt mondják, hogy emiatt hagyták el a Beatles tagjai Maharishit, mert hallottak róla, hogy ő sem más, mint ők, egy férfi. Egy férfi, aki tud beszélni és manipulálni. Az ilyen dolgok mindig is történtek. Amikor először mondta, hogy „ne mondd el senkinek”, mi járt a fejedben? Féltél, vagy úgy érezted, hogy ez helyes vagy helytelen?
Judith: Emlékszem, hogy annyira lenyűgözött az a gondolat, hogy „Istenem, ő az én mesterem, ő az én istenem, ez egy élő próféta, és ő szeret engem!” Alapvetően erre koncentráltam. Megértettem, hogy nem szabad elmondanom senkinek, de nem igazán gondolkodtam sokat ezen.
Maharishi és Mia Farrow - kép: pinterest.comOlvastam Mia Farrow könyvét, és amikor ő arról ír, hogy amikor Maharishi átkarolta, eltolta magától. Gyakran gondolkodom rajta, hogy ez sokkal egészségesebb válasz volt, mint az enyém. Én különlegesnek éreztem magam. Úgy éreztem, hogy a neurotikus szükségleteim beteljesültek.
Adika: Olvastam, hogy megkérdezted tőle, mi történne, ha teherbe esnél, és a válasza meglepett téged.
Judith: Igen, azt mondta, hogy „Gyorsan házasodj meg!” Erre megkérdeztem: „Kivel házasodjak össze?” Erre azt válaszolta, hogy „Válassz valakit a mozgalomból.” A viszony már egy ideje tartott, és amikor ezt a választ kaptam, természetesen mélyen megbántott.
Adika: Amikor egyedül maradtál, mi járt a fejedben? Ott volt ez a szerelmi viszonyod vele, és amikor visszatértél a szobádba, mire gondoltál?
Judith: Annyira el voltam merülve a jelenben, bár a jövőre is gondoltam néha. A fejemben úgy képzeltem, hogy valamilyen hivatalos apáca és titkos feleség vagy partner leszek, valami ilyesmi. Akkor azt gondoltam, hogy életem végéig hűséges leszek hozzá, és a mozgalmában maradok. Emlékszem, hogy ezt eldöntöttem.
Adika: Világossá tette, hogy nem fog feleségül venni?
Judith: Igen, egyértelműen.
Adika: Láttad valaha, hogy más nőkkel flörtölt volna előtted?
Judith: Igen, később igen. Nem emlékszem pontosan, mikor, mert nem vezettem naplót, féltem, hogy valaki megtalálja, amit leírtam. Egy évvel vagy másfél évvel később egy kurzuson voltunk, amikor egy nő jött egy másik országból, és láttam, hogyan üdvözölte. Tudtam, hogy történt valami. Halkan beszélt hozzá, a nő lehajolt, hogy hallja, mit mond, és bólintott. Tudtam, hogy megegyeztek valamiben, például hogy éjjel találkoznak. Ekkor kezdtem fokozatosan rájönni, hogy vannak más nők is, és ez nagyon nehéz volt. Mert akkor rájöttem, hogy nem vagyok különleges.
Indiában abban az időben nem voltak más nők. Az egy különleges időszak volt, és visszatekintve azt mondanám, hogy szerelmesek voltunk. Figyeltem minden mozdulatát, és nem voltak mások akkor, de később, amikor visszatértünk nyugatra, újra sok fiatal, gyönyörű nő vette körül.
Adika: Tudsz arról, hogy bármelyik nő teherbe esett?
Judith: Van egy nagyon jó forrásom, amely szerint Maharishinek van egy lánya. Láttam róla képeket, és nagyon hasonlít rá.
Adika: Tudja, hogy ő a lánya?
Judith: Forrásom szerint maga a nő mondta, hogy Maharishi az apja, de a személyazonossága védve van, és a nevelőapját is megvédték. Ami még érdekesebb, hogy mindenki, aki Maharishiről beszélt, valamilyen szinten még mindig védi az igazságot.
Adika: Miért?
Judith: Vannak, akik próbálták nyilvánosságra hozni az igazságot, de általában a mozgalomnak vannak emberei, akik támadják azokat, akik megpróbálnak beszélni. Bármi legyen is az a médiaplatform, akár Facebook, akár Amazon, az emberek kinevetik azokat, akik nyilvánosságra hozzák a történeteket. Ezt az én könyvemben is elmesélem, amikor Lulu Mace interjút készített velem. Az interjú jó volt, és pár hét alatt 5000 megtekintést kapott, ami akkoriban soknak számított. Azután emberek elkezdték támadni őt, valószínűleg a mozgalom tagjai, és arra kényszerítették, hogy vegye le az interjút. Nemcsak az én interjúmat törölte, hanem másokat is, amelyek pozitívan szóltak a meditációról.
Adika: Miért védik őt ennyien?
Judith: Egyrészt azért, mert félnek. Vannak nők, akik hasonló tapasztalatokat éltek át, mint én, de félnek előállni és elmondani az igazságot. Ha a TM-mozgalom, amely még mindig erős, nyilvánosan támadná őket, az komoly következményekkel járna. A másik ok pedig az, hogy az emberek a mozgalomban fenntartják a róla alkotott képüket. Sokan vágynak arra, hogy legyen valaki, akit imádhatnak. Én is ilyen voltam, szükségem volt egy gurura, mert nem voltam kapcsolatban saját magammal, a belső gurummal. Nem voltam kapcsolatban a saját bölcsességemmel, úgy éreztem, minden bölcsesség kívülről jött, rajta keresztül. És sokan a mozgalomban ugyanígy érzik; ragaszkodnak ahhoz a változathoz a Maharishiről, akibe beleszerettek. Nem akarják megismerni az emberi oldalát, amit én valójában tragikusnak és szomorúnak tartok.
Adika: Szeretném látni, hogy a mozgalom elismerje: „Ó, ez veled is megtörtént, és azzal a nővel is, és azzal a nővel is. Talán tényleg szüksége volt közelségre, szeretetre, szexuális életre és intimitásra. Talán tényleg ember volt.” Nem lenne csodálatos, ha elfogadnák, hogy a gurujuk nem isten volt, hanem ember, és hálásak lennének azokért a jó dolgokért, amelyeket tőle kaptak? És hajlandóak lennének elfogadni és végül megbocsátani neki azokat az oldalait, amelyek nem illeszkedtek a guru képbe?
Judith: Úgy érzem, egy titokban élni nagyon káros az ember életére. Ez nem tesz jót az egészségnek. Amikor úgy döntöttem, hogy megírom a könyvemet, azt hittem, már túltettem magam az egészen. Azt gondoltam, hogy ez már nem befolyásol, de miután megírtam a könyvet, rájöttem, hogy mennyire hatással volt rám. Az érzelmek csak utána jöttek elő. Elnézést… de bár már tíz éve dolgozom ezen a könyvön, végül rájöttem, hogy fájt hazudni valaki másért ennyi éven át.
A közönség: Judith bátor, hogy előállt. Egyetértek. Debbie: Tisztelem, hogy előálltál. Köszönöm. Debbie, elképesztő történet. Mikor jött el az a pillanat, amikor eldöntötted, hogy elég volt, menned kell?
Judith: Emlékszem arra a pillanatra, és valószínűleg körülbelül hat hónappal azelőtt történt, hogy valóban elhagytam őt. Ekkor már sejtettem, hogy más nők is vannak. Két évig voltam Maharishi közelében, az úgynevezett belső körben, és Jerry Jarvis titkárnőjeként dolgoztam. Mindig ott voltam, és minden nap próbáltam a lehető legszebbnek kinézni: tökéletes ruhák, tökéletes smink, abban a reményben, hogy találkozom Maharishivel. Aztán egy nap rájöttem, hogy az állapotom teljesen attól függ, hogy Maharishi aznap kedves lesz-e hozzám vagy sem, hogy ad-e nekem különleges figyelmet, hogy kimutatja-e, hogy szeret. Ekkor döbbentem rá, hogy ez nevetséges. Ha itt maradok, egész életemben boldogtalan leszek. Nagyon hálás vagyok, hogy megkaptam ezt az felismerést, és úgy döntöttem, mennem kell.
De sokáig tartott, míg kitaláltam, hogyan fogok elmenni, mert nem volt munkám, nem volt pénzem. Az utazási költségeimet fedezték, de nem kaptam fizetést. Dolgoztam egy ideig Los Angelesben Jerryvel, és akkor kaptam valamennyi fizetést, de nem volt elég arra, hogy félretegyek. Nem volt állásom, pénzem, és a szüleimnek sem mondtam el semmit. Nem volt támogató rendszerem, így sok időbe telt, mire rájöttem, hogyan tudok elmenni. Aztán szerencsém volt, mert találkoztam egy férfival, aki belém szeretett, és én is belé. Ő volt a „fehér lovas lovagom”, aki megmentett ebből a helyzetből.
Adika: A szüleidről akartál beszélni?
Judith: Mindkét szülőm meghalt. Ez is érzelmes téma számomra, mert egyszer csak rájöttem, hogy amikor megírtam a könyvet, már nem éltek. Soha nem mondtam el nekik, és akkor jöttem rá, hogy szégyelltem magam mindvégig.
Van még időm egy utolsó üzenetre?
Adika: Persze, több mint elég időd van.
Judith: Az utolsó üzenetem az lenne, hogy próbáljuk meg a spirituális iránymutatást saját magunkban megtalálni. Meg kell találnunk a belső gurut, mert ez az egyetlen út. Valaki más tanácsára túlzottan hallgatni, vagy mondjuk, ha meghallgatsz egy jó tanácsot, de belül valahol azt érzed, hogy vajon ez a helyes döntés? Lehet, hogy van egy intuitív belső válaszod, amiről úgy érzed, hogy ezt kellene tenned, majd jön egy szakértő, aki azt mondja, hogy inkább ezt csináld, mert ezt kellene tenned, és követed a szakértőt. Sajnos sokszor kiderül, hogy az az intuitív megérzés volt a helyes. Szóval, azt gondolom, hogy ezt tényleg gyakorolnunk kell: meg kell tanulnunk megbízni magunkban, megbízni a saját intuícióinkban, a saját spirituális irányításunkban. Meg kell találnunk a belső gurut, nem tudom eléggé hangsúlyozni. És ezt még mindig gyakorolnom kell, még mindig gyakorolnom kell: megtalálni a belső gurut.